Pedro García el infame pazguato “atinellizado” de la TV criolla

Pedro García el infame pazguato “atinellizado” de la TV criolla

Pedro García es un pobre inepto pedante sin autoestima ni orgullo propio, porque cree que para ser animador de la rudimentaria e incompetente TV criolla, le basta con haber visto y revisado todos los “videos truchos” (videos pirateados que los venden en el mercado de La Ramada) en los que participa y aparece el “gaucho” Marcelo Tinelli, desde el otrora “Ritmo de la Noche”, pasando luego por “Show de Video Match” hasta el actual “Show Match”, los cuales le han servido como fuente de inspiración para remedar y plagiar al mínimo detalle la personalidad de Marcelo Tinelli, la obsesión de Pedro Garcia por remedar y parecerse a Marcelo Tinelli llega al extremo de lo ridículo y escabroso, tanto que merecería la atención de un psicólogo o un psiquiatra.

Es patético, da lastima y hasta vergüenza ajena ver a un individuo que sea tan pobremente miserable en identificarse y valorarse a si mismo, un individuo sin autoestima ni amor propio, un pobre miserable e incompetente que no es original ni autentico en su personalidad y conducta, ni menos aun es capaz de expresarse naturalmente para imponer un estilo propio en los medios de comunicación.

Pedro García en su mente idiota, desvariada y frenética a lo mejor cree que el mismo es la propia encarnación de un Marcelo Tinelli criollo, y quizás crea que va a lograr “algo” en la televisión y en el ámbito mediático mostrándose como un seudo animador fantoche "atinellizado" de la mediocre, paupérrima e irrisoria TV criolla, centrándose en solo prodigarse al máximo en parecerse y actuar como Marcelo Tinelli.

En resumen, Pedro García es un pobre inútil y miserable parlanchín que vive de plagiar y remedar burdamente a Marcelo Tinelli.
 

Es un oprobio realmente vergonzoso por donde se vea.

ANF, Agencia Noticiosa FIDES, el medio noticioso de un falsario nonagenario.

ANF, Agencia Noticiosa FIDES, el medio noticioso de un falsario nonagenario

La iglesia católica por medio de todos sus estamentos institucionales (medios de comunicación, universidades, instituciones educativas, organismos dependientes, ONGs, catequistas, seminarios, etc.), están confrontados contra el gobierno nacional que preside el indio Evo Morales y también se oponen abiertamente a la Nueva Constitución Política Del Estado aprobado por la mayoría de los bolivianos, porque ella avala la libertad irrestricta de cultos, fe o creencias religiosas y espirituales en el nuevo Estado Plurinacional, y ahora la iglesia católica ya no se constituye en un ente que tenga los privilegios y poder que antes ostentaba y poseía casi como un supra poder paralelo al del poder político.

Hoy en día dentro del nuevo Estado Plurinacional de Bolivia la iglesia católica tiene el mismo rango y nivel de cualquier otra religión, fe o creencia espiritual, cosa que obviamente no gusta para nada a los jerarcas y cardenales “ensotanados” de la vieja iglesia católica que ven afectados sus intereses y privilegios que antes poseían y ostentaban, desde la misma época de la conquista y colonia española, pasando por la era republicana, la era feudal, la era liberal, dictadura, mafiocracia neoliberal, etc.

Actualmente las instituciones y medios de comunicación dependientes de la iglesia católica en un afán desesperado de desgastar, mellan el honor y la dignidad del cargo presidencial y son capaces de todo, desde mentir artera y descaradamente, tergiversar, manipular, torcer, engrupir la realidad y ni qué decir respecto a las palabras que emiten las autoridades de gobierno y hasta las propias palabras del mismo primer mandatario, claro ejemplo es lo que se hace en la radio FIDES, en FIDES TV, en ANF, en CTV, en CVC, en la red ERBOL, etc. .

Uno de los últimos hechos trillados suscitados por parte de una de las instituciones dependientes de la iglesia católica es lo ocurrido con la ANF (Agencia Noticiosa FIDES), que es una agencia noticiosa propiedad de la orden de los sacerdotes jesuitas, que ha provocado gran repercusión debido a la vil, alevosa y artera tergiversación que ha hecho esta agencia noticiosa respecto a un fragmento de un discurso del presidente Evo Morales, dándole una vil y falaz connotación.

Esta Agencia noticiosa desde hace mucho que ha dejado de lado la objetividad y la ética y ha entrado en un descarado afán de sesgar y manipular astuta y sañudamente la información real que se suscita en el país.

Su director el padre José Gramunt de Moragas, S.J., un viejo nonagenario in extremis, miembro veterano de la compañía de Jesús, sigue creyendo que su condición de cura jesuita (de la vieja guardia), le da el derecho de hacer y decir todo lo que se le venga en gana. Desde mi percepción personal considero que este decrépito anciano ya no se encuentra en su sano juicio ya que su condición física, mental e intelectual está afectado y disminuido irreversiblemente por el paso natural e inexorable de los años.

No es posible que este decrépito anciano sea tan vanidoso, soberbio y egoísta de no aceptar que ya es tiempo de dar un paso al costado y concretar un cambio generacional en la entidad noticiosa que está a su cargo, éste viejo nonagenario no debería de aferrarse a un puesto de “director” si en realidad su actual condición física, mental e intelectual ya no le abastece ni permite “dirigir” un medio informativo como lo es la ANF.

Revista Veja, La atorrante “mierdadifusión” del seudo periodismo brasuca.

Revista Veja, La atorrante “mierdadifusión” del seudo periodismo brasuca.

Da vergüenza ajena que en pleno siglo XXI existan medios de comunicación escritos como la revista brasilera “VEJA”, donde todo es mediocridad y el contenido es de lo más deleznable y ruin. Publicaciones y revistas como “VEJA” son elaborados por gente empírica y/o paniaguada que redacta la “información” desde la comodidad de un escritorio, sin tomarse la molestia de investigar e indagar sobre algún tema específico, No saben absolutamente nada de lo que es hacer Comunicación Social, y mucho menos aún, entienden lo que es la Ética Profesional del Periodista. Para escribir con idoneidad, objetividad y veracidad se debe haber pasado por una casa superior de estudios. No se puede ejercer el cargo de “notero” o “redactor” de una revista o un medio de prensa, si no se recurre primero al trabajo periodístico de recopilar la información real de todas las fuentes informativas posibles y pertinentes, para contrastar y deducir la información real y objetiva.

Es de verdad grosero y afrentoso el que exista una tonta revista extranjera, como lo es ésta publicación “brasuca”, “VEJA”, cuyo contenido no pasa de ser un vil y perverso compendio de pequeña palabrería para infamar y mellar el honor y dignidad de las personas, pero es mucho peor cuando lo hace con todo un pueblo como lo es el noble Estado Plurinacional de Bolivia.

Es vergonzoso el bajo nivel profesional de los ”periodistas”, editores y responsables con los que cuenta en la actualidad esta revista brasuca, “VEJA”, y es también ello prueba fehaciente e inobjetable del deficiente perfil profesional con el que se está formando a los actuales comunicadores y/o periodistas en ese país.

Esta revista brasilera “VEJA” es el claro ejemplo de lo que es la “mierdadifusión” contemporánea, un compendio de puras falsedades, calumnias y difamaciones sin fundamento alguno, una revistucha ordinaria donde el sensacionalismo, el paralogismo y el amarillismo es el pan de cada edición.

La revista “VEJA” es una vergüenza para el periodismo brasilero y Latinoamericano.

Lucho San pueblo vs Eduardo San Dinero

Lucho San pueblo vs Eduardo San Dinero

El tata Pérez cree que en el mundo, todas las personas son como él, farsantes, narcisistas petulantes, jactanciosos ególatras y soberbios fariseos, que les gusta que la gente se la pase hablando de ellos, les reconozca, los reverencie, los alabe y los venere hasta situarlos en un pedestal imaginario donde queden fijados como una absurda e inútil estatua, con las narices por encima de los demás mortales.

Estoy plenamente seguro que si el padre Luis Espinal Camps estuviera hoy frente al tata Pérez, seguramente le señalaría clara y enfáticamente que él no es Eduardo Pérez Iribarne, y no aprueba que su imagen y memoria sea usada y suplantada por nadie.

Le diría probablemente que a él le basta con haber gastado la vida por la gente pobre, sirviendo y obedeciendo las enseñanzas de Cristo, y que no necesita de pergaminos, diplomas, condecoraciones u homenajes, y mucho menos de la futilidad de unta tonta película que lo muestra como un burdo fanático mártir que ha malgastado la vida en vano y por nada.

De seguro le expresaría que a él solo le basta con ser recordado con respeto y cariño por la gente que lo conoció, y le propondría a Eduardo Pérez que viva su propia vida y que deje de vivir de “padrenuestros” y “avemarías” ajenos. Como punto final le pediría que a él solo lo deje descansar en paz.

La verdad sobre el TIPNIS y la carretera Cochabamba - Beni

La verdad sobre el TIPNIS y la carretera Cochabamba - Beni

La construcción de la carretera Cochabamba - Beni fue ideada y pensada desde mucho antes del nacimiento mismo de la república boliviana, Se la ideó en los albores de la colonia, allí cuando llegaron los primeros misioneros religiosos a la tierra de los Moxos, lo plantearon como un eje trascendental de vinculación geográfica entre las provincias de la sierra, la puna y el llano amazónico.

En más de 180 años de vida republicana, todos los gobiernos que han transitado por el poder político conduciendo los destinos del país, han postergado los anhelos de desarrollo y progreso de esta importante región del país, y a su vez, más bien han favorecido y generado las condiciones óptimas para que se enquiste una rancia oligarquía aristocrática hereditaria de carácter feudal en el oriente boliviano, que además tiene una onda visión parcelada y regionalizada del país, de modo tal, que el Occidente no esté vinculado con el Oriente, a no ser que la puerta de entrada y acceso sea hecha por el departamento de Santa Cruz.

Durante la dictadura del general Hugo Banzer Suárez (1971-1977) el país recibió ingentes cantidades de dinero del imperio yanqui (EEUU), para poder expoliar líbremente nuestros recursos naturales, sustentar al régimen militar instaurado, así como también, como un vil estipendio por permitirles la instalación de bases militares yanquis en nuestro territorio, que supuestamente irían a servir para instruir al ejercito boliviano y a la policía nacional, para combatir y aniquilar a los grupos contestatarios, revolucionarios e izquierdistas que se propagaban por toda Latinoamérica, Así nació el PLAN CÓNDOR.

Durante éste sangriento régimen dictatorial Banzerista se pudo haber construido la carretera Cochabamba – Beni, pero mas bien se priorizó e impulsó la construcción de una nueva carretera Cochabamba – Santa Cruz (pese a que ya había una carretera vieja), para favorecer a la oligarquía feudal cruceña de la cual era parte la misma dictadura Banzerista. Así se sometió y postergó una vez más los anhelos de desarrollo e integración del pueblo del Beni y también del departamento de Pando. La carretera Cochabamba – Beni era de similar importancia y necesidad, además de ser un anhelo postergando sistemáticamente por la oligarquía feudal del oriente y los masones cruceños, con el fin de adueñarse de todos los recursos naturales existentes en Beni y también en Pando, convirtiendo así a estos dos departamentos amazónicos en poco menos que en una extensión de sus propios latifundios, y sus pobladores rurales, en poco menos que esclavos de los potentados oligarcas cruceños y los grupos de poder del oriente.

Esta nauseabunda oligarquía feudal cruceña (Logias oligarcas, Masones, Comité cívico cruceño, nación camba, potentados latifundistas, empresarios neoliberales, separatistas, etc.) está llena de odio, maldad y envidia porque no quieren el desarrollo igualitario de los departamentos de Beni y Pando, porque consideran que estos deban permanecer aislados del país y funcionar como sus parcelas, latifundios o estancias, vale decir, sometidos a sus mezquinos intereses de casta oligarca feudal burgués, asentada principalmente en los sectores acaudalados de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra (barrio de Equipetrol), que aún en pleno siglo XXI, creen que ellos son los amos y señores que deban decidir por la suerte y el destino de esos rezagados departamentos del oriente boliviano (Beni y Pando).

La oligarquía feudal, la derecha neoliberal y algunos jerarcas de la iglesia católica son una lacra muy poderosa en el oriente boliviano, es astuta y hábil porque poseen todos los principales e influyentes medios de comunicación (Radio, TV y prensa) a su entera disposición para atemorizar, tergiversar e inducir sus consignas sectarias a la población nacional y regional. Además también cuentan con todo el poder económico amasado fraudulentamente durante toda la historia republicana, la dictadura y el régimen de la mafiocracia neoliberal, para engañar, comprar conciencias, manipular y coaccionar a los más indefensos y desposeídos para ponerlos a luchar a su favor, en desmedro de su propio desarrollo, el futuro de sus hijos y nietos, y su propio destino.

La población indígena, campesina y rural del Beni ha sido condenada a vivir semi-esclavizada en una pobreza extrema, lacerante y de atraso constante dentro de su propio territorio, Claro ejemplo es el TIPNIS (Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure), cuyos indigenas están encerrados y enclaustrados sin ninguna posibilidad de desarrollarse ni vincularse con nadie, mientras que sus carceleros son multimillonarios y son los que se han beneficiado y se benefician con el atraso, la ignorancia y el encierro injusto del aletargado y digno pueblo indígena del Beni.

Hoy en día después de mas de 185 años de espera, el progreso por fin puede llegar al Beni de la mano de la carretera Villa Tunari - San Ignacio de Moxos, pero toda la oligarquía feudal del oriente, los grupos de poder fáctico, los sectores conservadores de la iglesia católica (junto a todos sus tentáculos y testaferros), los opositores y disidentes a Evo Morales se oponen rotundamente a este trascendental proyecto, porque no permiten que un indio pueda plasmar lo que ellos no pudieron ni quisieron hacer nunca. Lo mas grave es que se ha descubierto el latrocinio impune de los recursos naturales que existe dentro del territorio del TIPNIS, del cual se benefician algunos indios cipayos de la oligarquía feudal, quienes por recibir la migajas que les echan en cara sus patrones, son capaces de venderla hasta a su madre y postergar en el atraso y olvido a su propia gente, a sus propios hijos, privándoles del desarrollo, de su inclusión, vinculación e integración hacia todo el país.

En el territorio del Tipnis (Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure), los comunarios rurales e indígenas viven en peores condiciones de miseria que en las tribus mas atrasadas y pobres del África, El analfabetismo y la mortandad infantil también son de las más altas de todo el continente.

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